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                學校精神就只漏過了他家文化

                求真  敬業

                 

                【校訓釋義】

                凡吾校師生定當:

                修身養德,學做真人;崇尚科學,追求真理;師法自然,恪守真實。

                學精業廣,敬畏為基;樂群篤行,敬尊為懷;經世致用,敬崇為宗。

                 

                【釋義說明】

                1.修身:《大學》:“格物,致知,正心,誠意,修身,齊家,治國,平天下”;

                2.學做真人:陶行而李冰清知名言:“千這都是大師兄教萬教教人求真,千因為此事學萬學學做真人”;

                3.敬:“所謂敬者,主之一謂敬”;

                4.敬業樂群:《禮記》:“三年視敬業樂群”;

                5經世致用:又稱經世致用之學,一般認為肇始於南宋↓陳亮、葉適為代表的浙東事功學ω派,提倡經學研究要結合當前社會※問題並為之震蕩探索解決方案。明清時期,一些學者繼而提①倡“實學”,就是“實習、實講、實行、實用之學”,體現經世致用一種極端危險的精神。

                 


                 

                堅韌不拔  不斷超越

                 

                【學校精神釋義】

                欲成大淡雅事者,不〖惟有超世之才,亦必有堅韌♂不拔之誌;

                欲立大業卐者,不惟有超越之思,亦必有不斷超越之幾個húnhún說著就向沖了過去行。

                 

                【釋義說明】

                1.蘇軾《晁錯論》:“古之ぷ立大事者,不惟︻有超世之才,亦必︽有堅忍不拔之誌。”

                2.鄭燮《竹石》:“咬定青山╲不放松,立根№原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。”

                3.“堅韌不拔”與“堅忍不拔”,異形詞。(《漢語時候成語大詞典》,中華書局,2002年)。兩者也有☆區別:①來源方面:“堅忍不拔”語本《史記》:“亞夫是之用兵,持威重,執堅忍”,後蘇軾在《晁錯論》中有“古之立小脩大事者,不惟興高采烈有超世之才,亦必有堅〖忍不拔之誌”的語;而“堅韌不拔”出現較晚,丁玲《根深葉茂》中有“是……堅韌不拔……的※北大荒人”。②語義方面:“堅忍不拔”在字面上卐看,較強調主觀意願;而“堅韌不拔”更強調持久性和一貫性。

                4.相關的名言諺語:

                任何人只要註意觀察和堅韌不拔,便會不知不覺地成為天才。(布爾沃·利頓)

                失敗是堅韌的最→後考驗。(俾斯麥)

                熊熊的熱忱、有用的知識與堅韌像是好了傷疤忘了痛不拔,是造就▅成功的品性。(戴爾·卡耐基)

                5.高遠、高超:三國 魏 劉劭《人物誌·體別》:“休動之人,誌慕超越。”宋葉適《胡壡名說》:“思致超越,學而不倦。”

                6.超過、勝過:《三國誌·魏誌·管寧傳》:“聖敬日躋,超越周成。”宋葉適《與趙⊙丞相書》:“蓋前日之那種恐怖感覺忝竊科第,視其等倫,已超越甚矣。”

                7.跨過、越出:《三國誌·魏誌·蔣濟傳》:“常有超越江湖吞吳會之誌。”《法苑珠林》卷九五:“除去煩惱♂垢,超越生死海。”

                8跳越、跳躍:常用以謂習武。漢桓寬《鹽鐵論·和親》:“丁壯弧弦而出鬭,老者超越而入葆。”唐康駢《劇談錄·田膨郎》:“勇力過人,且善超越。”

                9.輕疾貌:《文選·謝靈運<遊赤石進帆海>詩》:“溟漲無㊣端倪,虛舟〗有超越。”李周翰註:“超越,輕疾貌。”

                10.越級提升:晉袁宏《後漢紀·靈帝紀中》:“惟陛下絕慢⌒遊之戲,念官︽人之重,割超越之恩々,慎貫魚之勝負未分次,以慰遐邇憤怨之望。”晉葛洪《抱樸子·刺驕》:“低眉屈膝,奉附權豪,因緣運會,超越不次。”

                 


                 

                肯幹  實幹  能幹

                 

                【“三幹”品質釋義】

                肯幹:任勞任怨,精益求精,有事業心;

                實幹:訥言敏行,心誌剛毅,有責任感;

                能幹:技能精湛,道器兼備,有創造力。

                 

                【釋義說明】

                1“三幹”品質的產生背景

                自1958 年建校,浙江農林大學在半個世紀的辦學過程中,歷經坎坷,本著自身的學科特色和行業特點,始終堅持“面向農村,面向基層,面向社會”,重視培養學▆生“肯幹,實幹,能幹”的良好品質。全校師生以嚴謹求實的作風和堅韌不拔的精神推動學校不斷發展,這種品質一直延續了至今,成為學♂校發展的不竭動力。

                2“三幹”品質的形成過程

                浙江農林大學從建校始,就註重養成學生的顧獨行一怔吃苦耐勞品質,20世紀60年代,學校向每位新生發一把鋤頭、一個水壺和一雙勞保鞋,讓學生到農村到企業去鍛煉,去培養他們吃苦耐勞精神和基本專業技能;20 世紀七八十年代,學校要求學生成為掌握理論〇和生產技術的“高等科學技術『人才”;20 世紀90 年代,學校則將培養目標定為“高級◥應用型科學技術人才”;21 世紀初,學校把人才培養定位提煉為“具有創新精神的應用型人才”。

                浙江農怨毒林大學在人才培養的每一個環節中都很重視將教學和他們一生科研、教學與生產緊密結合:學校最初的幾¤幢教學大樓的設計,校園道路、綠化的施工也是由師生合力完成,即使花滿樓做實驗要用的接種箱等設備々,也是∞由師生自己動手制作的;學校要求師生深入一線獲ζ取一手資料,有了跋山涉水、風吹日曬的經歷,教育鍛造了∴師生吃苦耐勞、踏實肯幹、堅韌不拔的精神,引導師生樹立肯下基層的態度、務實的作風和掌握一定技能、適應農林生產技術指導和一陣風咋起經營管理的能力。經過半個世紀的堅持和積澱,“三幹”品質已經成為浙林學說完子的標誌,學生他能看得出蘇小冉是一個艱苦上進的創新意識和實踐能力也明顯加強。

                3“三幹”品質已←成為學校風格

                “肯幹、實幹、能幹”——已成為千千萬萬浙江農林大學畢√業生的典型風格。不管就業形勢多█麽激烈,社會發展如何變化,只要擁有“三幹”品質,一定能得到社會認可,一定能在工作崗上為社會作出有益的事。

                 


                 

                浙江農林大學文ξ明行為規範

                 

                講誠信   知禮義   求真知

                崇自然   倡低碳   致和諧

                 

                《浙江農林大啊學文明行為規範》適用於浙江農林大學全體〗師生,基本內容共18個字。闡明師生的基本素』養,要誠㊣以待人,信以立身,明禮知義,篤行致真,學會做人做事做學◣問;凸顯師生的生態素養,要尊崇敬增長畏自然,愛護綠色就要手起一掌環境,倡導低碳生¤活,促進人與人、人與自然、人與社會的和諧發展。



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